美，是一种由内而外的情感体现，是一种拥有灵魂而淡化形体的力量。它存在于一切为人类做出贡献的事业之中，是一种以传承和沿袭的持久动力。长征的美，即美的一种浓缩。

　　长征的美，包含着形式美。形式美作为一种大规模社会实践特点的具体表达，具有一定的表现力。二万五千里的征途，八万多红军，历时两年的跋涉，直接体现长征作为社会实践所包含的规模庞大,人数之多,时间之长的特点。从而表现长征的艰难不易，从中体现形式之美。这种美，是枯木逢春展现出的盎然朝气，是濒临绝境的绝处逢生，它所具有的“壮美”，俨然有一种战略转移上升为一种将希望寄托于实践的运动，而这实践也并不单单体现形式了。

　　这种实践体现更为深刻的内涵美。其中就包括人性美。在二万五千里的征程中，亲情,友情,爱国情表现得淋漓尽致。朱德元帅便是一个鲜明的例子，在进行战略转移是，他毅然携带自己的爱女，一路上照顾得无微不至，由于环境的恶劣，没有足够的粮食，他便将自己的让给女儿吃，在途经草地时，突遇敌人袭击，他便带着女儿上战场。而朱德元帅并不只代表他一个人，千千万万的红军战士都有这种人性美的演绎，而比于亲情,友情，爱国情则上升为最为核心的部分，这也更好地诠释了长征具有的宝贵指导精神。

　　由人性美所衍生出的许多精神，又构成一种抽象美。它无形体无固定格式却取汲于历史，作用于现实，成为生生不息的民族魂魄。勇往直前,坚毅,不畏挫折等精神组成这样一个美的聚合体。坚毅，首当其冲。在长征这样艰苦的环境中，毅力是支撑前进的重要力量，若没有这样一份决心与勇气，没有持之以恒的动力，民族可能危在旦夕。坚毅作为一种持久精神，也具有一定的现实意义，它能激发人最大的潜能，内化于心而外化于行。林书豪原来是一个不起眼的球员，但他坚持不懈地练球，成名之后面临败北也从不为自己找理由开脱，反而更加刻苦练习，最终收获鲜花与掌声。贯穿于他整个行为的精神便是坚毅。由此可见，坚毅对于人的现实作用。

　　长征的美便在形式与内涵中体现，在恶劣环境中生长，在历史演进中发展，并在社会发展中予以新的内涵，从而推动中华民族的长远发展。